La lucha en Punta Querandí por conservar este sitio público educativo arqueológico y sagrado, estuvo siempre acompañada por sikuris. Desde los comienzos del acampe, a principios del año 2010, muchos sikuris se hicieron presentes allí para manifestar su apoyo.
Recordamos la visita de integrantes de Fuerza Jóven, de IMPA y de Poder Sikuri en un domingo de
locro haciendo sonar sus cañas y bombos en medio de las carpas, en abril de 2010. Tuvimos también la solidaridad de muchos sikuris en una
movilización realizada en el centro de la ciudad de Tigre, en noviembre de ese mismo año. Entre ellos Kay Pachamanta, IMPA, Intercontinentales Aymaras, Fuerza Jóven, Comunidad de Sikuris y Churay Churay. En esa ocasión, los sikuris cantaron espontáneamente una letra sobre Punta Querandí. Tiempo después, con el aporte del grupo Vientos de Manuá, esa letra se convertiría en uno de los temas del repertorio del grupo
(En la orilla de aquel río...).
Destacamos también el importante aporte de la banda Churay Churay a la actividad sikuri en Punta Querandí. En una
peña organizada en agosto de 2011 participaron con su alegre música. Después de esa visita, algunos integrantes de esta banda llevaron a cabo un
taller de siku en el sitio. Los encuentros tuvieron lugar entre agosto y diciembre de ese año.
El siku estuvo presente en Punta Querandí, también como actividad didáctica dentro de una
visita educativa. En aquella oportunidad, el taller de construcción de sikus estuvo a cargo de Horacio Barbich, integrante de Churay Churay, y estuvo dirigido a niños de una escuela primaria de Tortuguitas que visitaron el lugar en octubre de 2011.
En los años 2012 y 2013 hemos contado también con la solidaridad de sikuris de los grupos Arco Iris y Pura Vida quienes nos han visitado y acompañado en actividades como la
caminata y sikuriada por Dique Luján.
Desde abril de 2012 la actividad sikuri en Punta Querandí se desarrolla en forma permanentemente a través del
taller semanal de siku, a cargo de Sergio Pérez. Con esta actividad, dirigida a todo público, se pretende defender el lugar con una propuesta cultural relacionada con los pueblos originarios. En el taller de siku se trabaja la ejecución y también la construcción de este instrumento. También se aborda la ejecución de otros instrumentos autóctonos como el bombo, la caja y la tarka y otras expresiones autóctonas como el canto de coplas.
En el año 2012 surgió, entre los concurrentes al taller de siku, la idea de hacer un grupo de sikuris propio de Punta Querandí. Fue así que se formó
Vientos de Manuá, con la idea de apoyar y difundir la defensa de este sitio arqueológico y otros cercanos en su zona. Conforme con esta idea, los sikuris participaron de la visibilización de los sitios ancestrales
Rancho Largo,
La Bellaca y el que se ubica dentro del barrio privado
San Matías. El grupo también pretende, desde su repertorio, reivindicar el pasado indígena de nuestro territorio. Ya en su nombre trae a la memoria al cacique Manuá, quien ajustició al conquistador y fundador de Buenos Aires Juan de Garay.
Vientos de Manuá acompaña las actividades de Punta Querandí, como las celebraciones de Inti Raymi, Pachamama y Aya Markay Quilla (mes de los muertos), pero además, la concurrencia espontánea de otros sikuris, siempre enriquece esos momentos. En Punta Querandí los sikuris son siempre bienvenidos. ¡Los esperamos!
El taller de siku de Punta Querandí comenzó su ciclo 2015. En los años anteriores, además de tocar el siku, siempre estuvo presente la ejecución de bombo y otros instrumentos accesorios de percusión. En el año 2014 también se incorporó, en algunas oportunidades, el canto con caja y tuvo buena aceptación por parte de los participantes. Entonces, en esta etapa, la propuesta es ampliar este espacio semanal con la práctica de otros instrumentos autóctonos como la tarka y la caja coplera. 
El taller se desarrolla en Punta Querandí bajo la conducción de Sergio Pérez todos los domingos a partir de las 16:00 hs. De esta forma, mantenemos la defensa de este sitio público, educativo, arqueológico y sagrado con una propuesta que acerca a los visitantes a las culturas originarias a través del canto, la música y los instrumentos autóctonos.
